ASECINADO TESTIGO CLAVE DE LA MASACRE DEL NAYA ALEXANDER QUINTERO

Le temen a la resistencia pacífica: Asesinato de Alex Quintero
[ 05/25/2010] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación - ACIN]
Quieren llenarnos de terror con el asesinato de Alex. Pero sabemos al igual que él, que los que siembran terror para acumular son quienes de verdad tienen miedo porque no nos atemoriza su odio ni sus armas. Ellos saben bien que ni todas las armas del mundo pueden contra la gente que se atreve a enfrentarlos con la palabra y la unidad.
"(…) Todo este escenario de muerte y guerra se continúa viviendo en el país y no son judicializados ni procesados los responsables, en cambio, a quienes denuncian todos estos actos son investigados y hasta procesados por decir y dar a conocer una realidad..." Alex Quintero.
En los diferentes rincones del Cauca se está implementando la estrategia de ocupación Militar; ocupar, someter y desarticular. No podemos ver solamente un ataque de la guerrilla y del ejército, esa guerra no es una guerra que nos pone en el medio a la población civil, es una guerra contra nosotros. El aumento de la militarización, las recurrentes amenazas, la desarticulación de otros procesos sociales no son hechos aislados. Esto hace parte de un plan de muerte que controla a este y otros gobiernos.
Este plan de agresión cree que la vida debe estar por debajo de las posesiones que quieren incrementar con las riquezas de nuestros territorios. Este ataque desconoce a las comunidades y las señala como delincuentes, su argumento para amenazarnos es que somos terroristas al no compartir la “lucha” del gobierno.
Alex Quintero, un líder campesino, que se desempeñaba como Presidente de la Asociación de Juntas de Acción Comunal del Alto Naya fue cobardemente asesinado en horas de la noche del pasado domingo 23 de mayo. Alex venía acompañando a las víctimas de la masacre del Naya perpetrada en el 2001 por los paramilitares. Exigía al Estado esclarecer y reparar los casos, pero también denunciaba contundentemente a todos los actores armados.
Desde muy joven se comprometió con el proceso comunitario del Alto Naya. Trabajó por la unión de las comunidades campesinas, afros e indígenas, respondiendo, de una manera alternativa, ante las injusticias y a las problemáticas de estas comunidades. Denunció las atrocidades cometidas por los diferentes grupos armados. Hoy, Alex es una víctima más por exigir verdad, justicia y reparación.
También, representó y recopiló una serie de procesos que no fueron denunciados por las víctimas directas, que en su momento, corrían el mismo riesgo. Gracias a su voluntad y compromiso con la gente, se lograron llevar a cabo importantes procesos de reivindicación, que permitieron que la masacre del Naya no se quede como un caso cerrado: en la impunidad y en el olvido.
Como resultado de sus esfuerzos podemos decir que los casos que vivieron los pobladores del Naya estén siendo documentados y que hoy se recuerde cada año como una manera de rechazar la indiferencia y el silencio que nos enajena ante tanta barbarie.
Así como él denunció los atropellos contra la comunidad del Naya, también denunció los señalamientos que hicieron en su contra los grupos paramilitares. Su lucha en este proceso de hacer justicia con las víctimas, fue lo que lo llevó a hacer blanco de estas amenazas. Por parte del Estado hubo negligencia ante la solicitud de protección, que él necesitaba para continuar con esta labor comunitaria.
Resaltamos que su labor de hablar con la verdad, de escuchar a las personas, de denunciar con valentía estas injusticias y horrores corresponde de verdad a una conciencia de defender la vida, de pensar en un bien común y de ser un auténtico tejedor de verdad. Por eso rechazamos este acto cobarde y convocamos a la solidaridad de las organizaciones sociales para pronunciarnos y no permitir el olvido de estas atrocidades que, sin nuestras voces, se seguirán cometiendo.
Quieren llenarnos de terror con el asesinato de Alex. Pero sabemos al igual que él, que los que siembran terror para acumular son quienes de verdad tienen miedo porque no nos atemoriza su odio ni sus armas. Ellos saben bien que ni todas las armas del mundo pueden contra la gente que se atreve a enfrentarlos con la palabra y la unidad.
Testimonio de Alex Quintero en el resguardo indígena Kitek Kiwe -Tierra Floreciente-, municipio de Timbío - Cauca, durante la octava conmemoración de la Masacre del Naya en el año 2009:
"(…)En el 2000 cuando llegaron los paramilitares al municipio de Timba, ellos recorrían los municipios de Buenos Aires, Suárez, Santander de Quilichao y cometían asesinatos contra personas humildes, los arrojaban al Río Cauca en el puente de la Balsa, se denunciaba estos actos pero, como no se hacía nada, las personas callaban por temor a sus vidas. Durante todo este tiempo el Río Cauca se convirtió en el cementerio más grande del país. Además los paramilitares tenían la libertad de movilizarse en los municipios sin restricción alguna, donde uno encontraba a 20 minutos a los paramilitares después de haber pasado un reten militar o de la policía. (…)" http://www.nasaacin.org/apc-aa-files/9bfcb9b34b8952b88fdad1b6509bc504/001_A_018_audiosvilma.mp3
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Asesinado líder de la comunidad del Naya

Cuando apenas se comienza a conocer parte de la verdad y las víctimas hacen fila para ser reparadas, la masacre del Naya sigue causando dolor.

Esta vez la estela de muerte y horror corrió por cuenta del asesinato de Alexánder Quintero, uno de los líderes de mayor participación dentro del proceso de reconstrucción social, justicia, verdad y reparación de las víctimas de la masacre del río Naya, ocurrida en abril de 2001 y que causó la muerte a por lo menos 110 campesinos entre mestizos, mulatos e indígenas que vivían en jurisdicción del municipio de Buenos Aires.
Clemente Lucumí, alcalde de Buenos Aires, confirmó que el líder de las diez Juntas de Acción Comunal de su municipio y otras cinco de Buenaventura, Valle, fue baleado por sicarios en la noche del domingo 23 de mayo, en momentos que se movilizaba por la zona urbana de Santander de Quilichao, “Sabemos que él era una persona protegida, pero esa protección consistía en pasarle revista diaria a su sitio de residencia y firmar un libro”, precisó el mandatario.

Las heridas por este doloroso episodio revive la triste historia que padecieron cientos de familias azotadas por el fenómeno de la expansión paramilitar en el suroccidente colombiano. El crimen cobra importancia no sólo porque se atentó contra la vida de un ser humano, sino porque justamente el señor Quintero era el coordinador de la Asociación de Victimas de la masacre del Alto Naya. Este trágico episodio histórico de muerte tomó ese nombre por el río que atraviesa la zona.

Fuentes consultadas revelaron que Quintero era mucho más que un simple líder de víctimas. Hay quienes afirman que él era parte de la memoria histórica criminal de la región, gracias a que padeció y recibió testimonios importantes sobre la manera como ocurrieron los hechos.

Por su parte, Clemencia Caravalí, coordinadora de una de las asociaciones de víctimas explicó que otro de los valores de Alexánder Quintero es que él era la persona comisionada para asistir a las audiencias de Justicia y Paz que se realizaron con los desmovilizados en Cali, Popayán y Medellín.

Es muy pronto para responder muchos de los interrogantes que rodean la muerte de Quintero; lo que sí es un hecho es que él era una de las piezas clave dentro del proceso de verdad, justicia y reparación que se lleva a cabo con las victimas de la masacre del Naya.

ASECINADO ALEXANDER QUINTERO LIDER Y PRESIDENTE DE LA ASOCIACION DE JUNTAS COMUNALES DE LA REGION DEL NAYA

El día Domingo 23 de mayo de 2010 entre las 8:30 y las 9:00 p.m. llegando a la casa de paso de la Asociación en la ciudad de Santander de Quilichao fue asesinado el líder ALEXANDER QUINTERO Presidente de la Asociación de Juntas de Acción Comunal del Alto Naya; en varias oportunidades se había solicitado protección para el Señor Quintero al Ministerio del Interior y no se le había otorgado ninguna medida.
Nuestro compañero había denunciado en diferentes escenarios las permanentes amenazas y un alto nivel de riesgo de que venia siendo objeto por los diferentes actores armados a igual que los diferentes directivos y lideres de la región y reasentamiento en Timbio.
Responsabilizamos al estado en cabeza del ministerio del interior y los organismos de seguridad por omisión y no haber implementado acciones de seguridad que propendieran garantía de la integridad y vida de nuestro compañero.

por las mencionas razones exigimos
- se de apertura una pronta y eficaz investigación que conduzca al esclarecimiento de los hechos y verdaderos responsables.
- como lideres y representantes de la región del naya y la comunidad reasentada en el municipio de Timbio cauca exigimos se implementen un esquema de seguridad integral que propenda por nuestra integridad física y nuestras vidas de acuerdo a nuestros usos y costumbres en el marco de nuestra autonomía.
- dar continuidad de manera inmediata a la mesa humanitaria por el naya liderada por el programa de vicepresidencia de derechos humanos y cumplimientos de los diferentes acuerdos y puntos de negociación por los hechos del naya.

FOTOS ANIVERSARIO

9º ANIVERSARIO DE LA MASACRE DEL NAYA

NUEVE AÑOS DE IMPUNIDAD Y OLVIDO
Hoy, que se cumplen nueve años de la masacre del Naya perpetrada por grupos paramilitares, las victimas queremos dar a conocer, a la opinión pública, a las instituciones oficiales, organizaciones sociales, entidades no gubernamentales, organizaciones internacionales defensoras de derechos humanos, la impunidad y abandono que para nuestra comunidad ha tenido el Estado. Como victimas de la masacre del Naya estamos inconformes con los procedimientos y manejos de la justicia en nuestro país expresados en las leyes: Ley 782 de2002, Ley 975 de 2005 o de Justicia y Paz y decreto 1290 de 2008 que reglamenta la reparación administrativa, puesto que se enfocan de forma exclusiva en una reparación económica mínima, y dejan de lado el cumplimiento del derecho a la verdad, pues en la actualidad el proceso judicial no ha esclarecido por completo los móviles de la masacre y quiénes se beneficiaron de ella, es decir, los autores intelectuales, financiadores y quienes con su omisión permitieron, y aún favorecen, el avance del proyecto paramilitar. Exigimos garantías en el proceso judicial en contra de Ever Velosa alias HH, quien públicamente ha manifestado la participación en la masacre de políticos, militares, empresarios y familiares de secuestrados del Kilómetro 18 en la vía a Buenaventura y los de la iglesia La María en Cali.

El proceso de acceso a la verdad se ha visto obstaculizado y entorpecido, como en el caso de las extradiciones de los jefes paramilitares que planearon y llevaron a cabo las masacres y generaron masivos desplazamientos forzados. A pesar, de haber sido enfáticos en rechazar la extradición en el año 2009 de Ever Veloza, alias HH, jefe del bloque Calima de las AUC, quien efectuó durante el mes de abril de 2001 los hechos de barbarie en la región del Naya; este criminal fue procesado por cortes estadounidenses por delitos de narcotráfico, sin que las autoridades colombianas lo investigaran y condenaran por el asesinato de un centenar de victimas y el desplazamiento forzado de unas seis mil personas entre campesinos, afrocolombianos e indígenas.

Por otra parte, las investigaciones en contra del General Francisco Rene Pedraza Peláez de la Tercera Brigada y del Coronel Tony Vargas Petecua del Batallón Pichincha por su responsabilidad en la masacre del Naya, fueron torpedeadas por la Fiscalia General de la Nación. Tras haberse dado orden de captura a Pedraza y Vargas, el fiscal encargado del caso fue removido de su cargo. La nueva fiscal asignada, Jenny Claudia Almeida Acero, ignoró el cúmulo probatorio y declaró la nulidad de los afectados ordenando su libertad inmediata. De esta manera, el Estado colombiano es negligente en la aplicación de justicia y búsqueda de verdad, por lo que fomenta la violación de los derechos de nuestras comunidades profundizando su condición de victimas.

De igual forma, manifestamos nuestra inconformidad con la falta de una legislación para las victimas, pues las propuestas de ley han sido elaboradas de manera inconsulta y sin pensar en los afectados. La Ley de Justicia y Paz favorece la impunidad al condenar a los victimarios a penas mínimas y enfocarse en los autores materiales, desconociendo los intelectuales. Estas leyes no garantizan los derechos de nosotros las victimas a una reparación integral y a la no repetición de estos hechos violentos. Casi una década después, las familias de los asesinados y los desplazados no tenemos una restitución satisfactoria de nuestros derechos, se han desconocido los procesos organizativos de las comunidades del Naya en resistencia, quienes aún no tienen asegurados sus territorios, su autosostenibilidad y las garantías de integridad física y organizativa. En suma, seguimos sin alcanzar nuestras expectativas de una vida digna.

Es fundamental que se respete y garanticen los derechos a la verdad, a la justicia, a una reparación integral individual y colectiva en términos de restitución, indemnización, rehabilitación, satisfacción y garantías de la no repetición. denunciamos que aún continúan las amenazas por parte de actores armados sobre nuestros líderes y comunidades.

Por lo anterior exigimos al Ministerio Público, a la Fiscalía y demás autoridades competentes del Gobierno Nacional pronunciarse al respecto y actuar a favor de nuestras exigencias, en el marco de la conmemoración del 9º aniversario de la masacre del Naya que nos congrega el día de hoy, lunes 12 de abril 2010 en acto publico en la ciudad de Popayán.

Hacemos una relación de varios puntos de incumplimiento por parte de las entidades del Estado en materia de retorno y reubicación en el marco de la ley 387 de 1997, sentencia T 025 del 2004 y el auto 004 de 2009, donde igualmente esperamos su pronunciamiento

Incumplimiento en los cinco puntos de negociación
-Titulación del Territorio Naya en nombre de las comunidades que lo habitan.
Nueve años después de la masacre no se ha reconocido el derecho legitimo a la propiedad del territorio a las comunidades que lo habitan.
-Acompañamiento y veeduría internacional. No ha habido un acompañamiento permanente que garantice el cumplimiento de acuerdos pactados y satisfacción de los derechos vulnerados por parte del Estado.
-Plan de inversión y Desarrollo para la región del Naya. A la fecha no se a implementado ningún plan de desarrollo que permita recomponer el tejido social y los daños sociales, económicos y culturales causados por la masacre.
-Reparación Individual y Colectiva para las victimas. A pesar de existir una normatividad en materia de reparación y restitución de derechos no se a hecho efectiva a favor de las victimas, vulnerando el acceso a la verdad, justicia, restablecimiento integral y garantías de la no repetición.
- Retorno y Reubicación con garantías del orden social. La mayoría de las familias retornaron a la región del naya sin ningún tipo de acompañamiento y garantías, bajo la irresponsabilidad del estado, actualmente no se han iniciado acciones a favor de estas comunidades victimas del desplazamiento forzado.

La reubicación de las 70 familias en el territorio Kitek kiwe ha sido incompleta. La compra del predio contempló la implementación de un proyecto productivo, el cual a la fecha no se ha cumplido lo que incide en el retraso del restablecimiento integral. Falta garantías y condiciones de seguridad para directivos y comunidad en general. Falta legalizar, constituir y ampliar el resguardo (kitek kiwe) territorio La Laguna, municipio de Timbio cauca. Falta la generación de ingresos suficientes que garanticen sustento a las familias. Carecemos de acceso al agua potable, saneamiento básico, servicios públicos, vivienda digna, infraestructuras educativas y de salud, vías de acceso, espacios deportivos, recreación y culturales, subsidios agrarios y educativos entre otros.



De Antemano Agradecemos sus buenos oficios en pro de la reivindicación de nuestros derechos



Firman,
COMUNIDADES DEL NAYA EN RESISTENCIA

NUESTRA ORGANIZACION

DEL ALTO NAYA REACENTADA EN EL TERRITORIO KITEK KIWE MUNICIPIO DE TIMBIO DEPARTAMENTO DEL CAUCA
CABILDO INDIGENA NASA KITEK KIWE
ASOCAIDENA
Periodo 2010



NUESTRA POLITICA

ESTAN PASANDO COSAS BUENAS

Nuestro ideal como organización es facilitar pertinentes soluciones a las problemáticas de nuestra comunidad y personas que lo requieran.
Teniendo como base los principios, valores, practicas culturales que nos contribuyan al el equilibrio con el bien de la colectividad y la integralidad hombre – naturaleza por ser la generadora de vida, en consenso con la comunidad y orientación de nuestros mayores.
Permitiendo un el restablecimiento integral, colectivo, reconociendo su identidad en permanente defensa del territorio y plan de vida en el marco de la autonomía desde el derecho propio, la jurisdicción interna, legislación indígena y constitución política de Colombia.
Nuestro trabajo debe ser asertivo y reciproco pues necesitamos estar en relación con todas las personas y seres espirituales en términos incluyentes sin importar; color, credo o ideologías pero que aspiren una construcción de país incluyente, en terminos de paz.



PRINCIPIOS
- UNIDAD
- TERRITORIO
- RESCATE CULTURAL
- AUTONOMIA
- ESPIRITUALIDAD
- RECIPROCIDAD

VALORES
- EMPRENDER
- LIDERAZGO
- ASERTIVIDAD
- COMPROMISO
- RESPONSABILIDAD
- ARMONIA



REFRANES
- QUERER HACER ES PODER.
- DAR SIEMPRE LA RAZON SIN IMPORTAR CONDICION.
- ESTA DESPEDIDA ES UNA BIENVENIDA.
- EL PRINCIPIO DE LA SABIDURIA ES EL TEMOR A DIOS Y SU NATURALEZA
- HACER EL BIEN SIN IMPORTAR A QUIEN.
- SI RECONOCES EL ERROR SERAS MEJOR
- EL QUE NO VIVE PARA SERVIR, NO SIRVE PARA VIVIR
- EXIGIR DERECHOS ES CUMPLIR DEBERES.
- EL QUE ESTE LIBRE DE PECADO TIRE LA PRIMERA PIEDRA.
- PARA LLEGAR ARRIBA INICIAS DESDE ABAJO.
- NO HAY MAL QUE POR BIEN NO VENGA.
- SI LA LOMA NO VA HA MAHOMA, MAHOMA VA HA LA LOMA.
- SI QUIERES CARNE COME HUESO.
- EL TRABAJO COMUNITARIO ES EL MAS BONITO Y EL MAS DESAGRADECIDO

MISION
Orientar y dinamizar actividades integrales que generen y garanticen el bien estar integro que facilite una vida digna con previa evaluación y control en pro de la comunidad en coordinación y articulación con cada programa, entidades y ong`s del tejido organizativo, aplicadas en el plan de acción estratégico, teniendo como base los principios de armonización hombre naturaleza, integralidad, espiritualidad, reciprocidad en relación con los principios del CRIC unidad, territorio, cultura y autonomía, que permita la consolidación de nuestro plan de vida en el marco de territorio autónomo, con la participación directa y permanente de la comunidad.


VISION
Ser una Organización integra reconocida por la gestión de la satisfacción integral para todos (a), la efectiva participación de la comunidad desde el rescate cultural.
Ser modelo de resistencia, perseverancia desde lo político organizativo, en espacios de decisiones municipales, departamentales, nacionales e internacionales, con claridad y coherencia administrativa para formular y ejecutar proyectos integrales por cada fundamento del plan de vida que permita su reivindicación y resarcimiento familiar y colectivo en ejercicio de la autonomía en el marco de la minga por la defensa del territorio y nuestro plan de vida.




OBJETIVO GENERAL

• Mejorar la calidad de vida íntegramente desde la consolidación del plan de vida fundamentado en el beneficio, pensamiento e ideal comunitario articulado con la armonización hombre naturaleza y sociedad.
Persistiendo por el resarcimiento y restablecimiento como estrategia de pervivencia y conservación como pueblo indígena

METODOLOGIA



• Coherencia y claridad en el actuar.
• Aplicación del plan de acción estratégico. ( PHV=Planear, Hacer, Verificar) (DQP= Donde vengo, Quien soy, Pa donde voy)
• Utilización de la comunicación asertiva.
• Visitas a hogares, dialogo, investigación, consultas, consenso en juntas directivas, asambleas, congresos, mingas etc.




JUNTA DIRECTIVA

CARGO TITULARES SUPLENTE
Gobernador: GERSON ACOSTA ANA CRUZ
Presidente: JORGE H SALAZAR LUIS F CAMPO
Capitán: ANTONIO CAMPO
Alcalde mayor: JAIR MENDEZ CENAIDA CRUZ
Fiscal: ESPERANZA OLCHUR VERTILDE BASTO
Comisario: LUIS GUASAQUILLO
Alguacil mayor: CALLETANO PERDOMO
Secretaria: FARIT ULCUE NOHELI GARCES
ROSVEL COLLAZOS YURI MARCELA
Tesorería: JAIRO PERDOMO REINA ECHEVERRI
JENNI GUASAQUILLO VIVIANA GAVIRIA









FUNDAMENTOS DEL PLAN DE VIDA


- HISTORIA (origen)
- MEMORIA (sucesos, hechos)
- PENSAMIENTO NASA
- RESCATE CULTURAL (Lengua, usos, costumbres, identidad
Los fundamentos se fortalecen y establecen en términos Políticos, económicos y socio culturales. En los ámbitos Deseable, Posible y Aplicable.




TEJIDO ORGANIZATIVO 2009










PLAN DE ACCION ESTRATEGICO

orientado a la reivindicación, resarcimiento y consolidación del plan de vida
• Es el anhelo integral de la comunidad con coherencia y claridad al actuar.
• Su base son los fundamentos y programas del plan de vida.
• La participación directa y permanente de la comunidad con apoyo de alianzas estratégicas.
• Orientado por el the wala y mayores (a)
• Se evaluara con el método PHV permanentemente en juntas directivas y las asambleas bimestralmente






METODO PHV Planear Hacer Verificar
Es planear trazarnos metas y alcanzarlas de manera oportuna y eficaz en permanente seguimiento, evaluación y consenso con la comunidad en juntas directivas, asambleas y espacios de construcción y decisión, bimestral o de manera extraordinaria.



SISTEMA ORGANIZATIVO COMUNITARIO (SOC) POR PROGRAMAS
Es la asignación y coordinación de programas orientados a fortalecer y dinamizar el Plan de Vida.
PROGRAMA CORDINADOR
Organización Política
Territorio
Gestión general
GERSON ACOSTA
JORGE H SALAZAR
Identidad y Cultura JAIR MENDEZ
Armonía y Salud THE WALA
MARIA VERGARA
ADELMO GUASAQUILLO
Gestión Ambiental BAYARDO MUSICUE
DJC Guardia Indígena DIEGO GUEJIA
ALDEMAR GUASAQUILLO
Mujer y Familia LEONILDE MESTIZO
Educación EUGENIO GARCES
BLANCA INES ULCHUR
Comunicaciones LUIS FERNANDO CAMPO
Vivienda y bien estar JOSE ARBEY NARVAEZ
Producción y Economía PABLO OTERO
EMERSON CHILHUESO



CEL 313 626 47 64 – 311 561 68 88
Email gersonacosta@hotmail.es – comunidadnaya@hotmail.com
Territorio KITEK KIWE municipio de Timbio Cauca

NUESTRA ORGANIZACION

DEL ALTO NAYA REACENTADA EN EL TERRITORIO LA LAGUNA MUNICIPIO DE TIMBIO CAUCA

CABILDO INDIGENA NASA KITEK KIWE

ASOCAIDENA

periodo 2009

Octava conmemoración de la masacre del Naya

El viernes 17 de abril tuvo lugar en el Territorio La Laguna, Tímbío (Cauca) la octava conmemoración de la “masacre del Naya”. El acto fue coordinado por el Cabildo Kitek Kiwe quienes sirvieron de anfitriones a los asistentes entre quienes se encontraban representantes de las comunidades del Naya, del CRIC (Concejo Regional Indígena del Cauca), de la Fiscalía General de la Nación, de la Defensoría del Pueblo y de varios Ong’s que han apoyado a la comunidad desplazada del Alto Naya en su restablecimiento.

A modo de representaciones y dramatizados los niños del Centro Educativo José Elias Tróchez y miembros de la comunidad mostraron a los asistentes sus vivencias durante el desarraigo en el 2001 y la ruptura que implicó para el proceso organizativo del Naya y el tejido social de sus comunidades la entrada de los paramilitares. También se hicieron varias denuncias de asesinatos de miembros de las comunidades del Naya que se llevaron a cabo antes y después de Abril de 2001 y que hasta estos días se siguen perpetuando. Varios de sus líderes aprovecharon para manifestar ante representantes de la Fiscalía y de la Defensoría del Pueblo su inconformidad con la Ley de Justicia y Paz, pues no ha sido efectiva en los procesos de investigación de los autores intelectuales y de quienes salieron beneficiados con el despojo de las comunidades.

El acto culminó en el Parque-monumento a las víctimas en donde el gobernador del cabildo pronunció unas palabras en honor a la memoria de quienes perdieron la vida en la masacre. Con el compromiso de empezar a trabajar desde ahora en la realización del noveno acto conmemorativo en la región del Naya, como manifestación de solidaridad con las comunidades que siguen resistiendo desde allí, los asistentes se despidieron y dieron por terminada la jornada.